石𠫂

石廬位於香港新界粉嶺龍躍頭崇謙堂東面,是徐仁壽先生(1889-1980年)於1925年所建,他是在於廣東五華的基督教家庭出生,曾入讀香港聖若瑟書院,其後任教,並轉信天主教。1919年他毅然創辦華人書院,是首間由華人辦理的英文書院。由於成績斐然,1925年在九龍開辦九龍華仁書院。1932年他把香港華仁書院辦學權轉給天主教耶穌會,九龍華仁交給同事林海瀾繼續辦理,而他前往北婆羅洲經營橡膠業。

徐仁壽1923年遷居崇謙堂村,兩年後建成兩層高的石𠫂,石廬為兩層高中西合璧的建築,由主樓及附屬建築物組成。建築物的牆身、露台及石柱充滿著殖民地建築的特色,但屋頂卻是中國傳統的金字頂,以木樑及板條承托,並以瓦片鋪築。石𠫂採用西式建築風格,外凸出的陽台和山牆,有別周圍的傳統村屋。

石廬另一特色是屋內天井及房間的布局,與中國傳統的民居相似。石廬正面矮牆有一半圓形山花,上有「石廬」字樣的灰塑。

1930年代,徐仁壽先生曾借石廬予天主教社群舉行彌撒,當時粉嶺天主教徒可選擇乘搭火車到大埔墟聖堂或到石廬參與彌撒。後來,新界西區司鐸區鴻慈神父(Valva Didacus D'Ayala)認為中國傳統文化婚姻觀念與天主教有異議,於是去信主教另覓土地興建教堂,最後促成粉嶺聖若瑟堂於1953年建成。

前北區區議會主席鄧國容於1996年以公司名義用3000萬元買入石廬所屬地皮,總樓面面積約16000平方呎,地皮一直未有發展。古物古蹟辦事處於2002年開始與業主洽商,建議將古屋用作龍躍頭文物徑的遊客中心,古物古蹟辦事處負責維修。雙方達成協定,業主可在石廬旁邊興建6間丁屋(樓面面積約12000平方呎)換取將石廬列為法定古蹟。

由於石廬旁邊土地屬綠化地帶及農業地,申請興建丁屋須提交城市規劃委員會審批,城規會於2002年尾批准有關申請。但地政總署指申請人為一間公司而非新界原居民,拒絕申請,石廬最終不能成為古蹟,有關地皮現時正在市場放售。此後石𠫂一直棄置,屋前空地長滿雜草,屋內堆放着屋主遺下的傢具雜物,一片凌亂,由於日久失修,大屋十分破落,成為廢探地方。

石廬2005年被列為二級歷史建築,2011年改列為一級歷史建築。

近日有人將藏在草叢中幾塊「軒轅祖祠」石碑發掘出來。石𠫂

石廬位於香港新界粉嶺龍躍頭崇謙堂東面,是徐仁壽先生(1889-1980年)於1925年所建,他是在於廣東五華的基督教家庭出生,曾入讀香港聖若瑟書院,其後任教,並轉信天主教。1919年他毅然創辦華人書院,是首間由華人辦理的英文書院。由於成績斐然,1925年在九龍開辦九龍華仁書院。1932年他把香港華仁書院辦學權轉給天主教耶穌會,九龍華仁交給同事林海瀾繼續辦理,而他前往北婆羅洲經營橡膠業。

徐仁壽1923年遷居崇謙堂村,兩年後建成兩層高的石𠫂,石廬為兩層高中西合璧的建築,由主樓及附屬建築物組成。建築物的牆身、露台及石柱充滿著殖民地建築的特色,但屋頂卻是中國傳統的金字頂,以木樑及板條承托,並以瓦片鋪築。石𠫂採用西式建築風格,外凸出的陽台和山牆,有別周圍的傳統村屋。

石廬另一特色是屋內天井及房間的布局,與中國傳統的民居相似。石廬正面矮牆有一半圓形山花,上有「石廬」字樣的灰塑。

1930年代,徐仁壽先生曾借石廬予天主教社群舉行彌撒,當時粉嶺天主教徒可選擇乘搭火車到大埔墟聖堂或到石廬參與彌撒。後來,新界西區司鐸區鴻慈神父(Valva Didacus D'Ayala)認為中國傳統文化婚姻觀念與天主教有異議,於是去信主教另覓土地興建教堂,最後促成粉嶺聖若瑟堂於1953年建成。

前北區區議會主席鄧國容於1996年以公司名義用3000萬元買入石廬所屬地皮,總樓面面積約16000平方呎,地皮一直未有發展。

由於石廬旁邊土地屬綠化地帶及農業地,申請興建丁屋須提交城市規劃委員會審批,城規會於2002年尾批准有關申請。但地政總署指申請人為一間公司而非新界原居民,拒絕申請,石廬最終不能成為古蹟,有關地皮現時正在市場放售。此後石𠫂一直棄置,屋前空地長滿雜草,屋內堆放着屋主遺下的傢具雜物,一片凌亂,由於日久失修,大屋十分破落,成為廢探地方。

石廬2005年被列為二級歷史建築,2011年改列為一級歷史建築。

近日有人將藏在草叢中幾塊「軒轅祖祠」石碑發掘出來。